入學(xué)教育中《走進(jìn)思創(chuàng)》一文告訴我們：陜煤人踏實(shí)寬厚，豪情仗義，爽快耿直，方正有余，圓的張力不足。這當(dāng)然是為人修身的好品德。但對(duì)一個(gè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里轉(zhuǎn)型的企業(yè)家來(lái)說(shuō)，更需要如水靈動(dòng)的思想，需要如水一樣隨形走勢(shì)的理念，需要如水一樣果敢進(jìn)取的精神。

日本有個(gè)叫江本勝的人，主持了一項(xiàng)針對(duì)水結(jié)晶的研究。他帶領(lǐng)其團(tuán)隊(duì)，通過(guò)長(zhǎng)達(dá)十年的實(shí)驗(yàn)，得出了一系列令人震驚的結(jié)論，并以此為依據(jù)推出了《水知道答案》一書(shū)。他提出，在零下五度的低溫環(huán)境下，用高速攝影機(jī)拍攝水凝結(jié)成冰的過(guò)程中形成的不同形狀的結(jié)晶，至于這些結(jié)晶會(huì)是什么樣的形狀，主要取決于水所接收到的波動(dòng)信號(hào)。

在最初的觀察中，研究人員發(fā)現(xiàn)城市中被漂白處理過(guò)的自來(lái)水幾乎無(wú)法形成結(jié)晶。而只要是天然水，無(wú)論出自何處，它們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究人員異想天開(kāi)地在實(shí)驗(yàn)水兩邊放上音箱，讓水“聽(tīng)”音樂(lè)時(shí)，一個(gè)奇妙的現(xiàn)象發(fā)生了：聽(tīng)了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，聽(tīng)了莫扎特《第40號(hào)交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。而聽(tīng)了喧囂、吵鬧的搖滾樂(lè)、重金屬樂(lè)時(shí)，結(jié)晶就顯得雜亂、丑陋。進(jìn)而研究人員在裝水的瓶壁上貼上不同的文字讓水“看”，結(jié)果看到“謝謝”、“愛(ài)”、“熱情”等正能量語(yǔ)言時(shí)，水結(jié)晶非常清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形；看到“混蛋”、“恨”、“咒罵”等負(fù)面語(yǔ)言時(shí)，水結(jié)晶則破碎而零散。簡(jiǎn)而言之，他認(rèn)為只要水感受到了美好與善良的感情時(shí)，水結(jié)晶就顯得十分美麗；當(dāng)感受到丑惡與負(fù)面的情感時(shí)，水結(jié)晶就顯得不規(guī)則且丑陋。

書(shū)中還稱(chēng)，在波動(dòng)理論里，世間萬(wàn)物都處在波動(dòng)的狀態(tài)中，各自擁有一定的波長(zhǎng)和固定的頻率。不僅人們周?chē)奈矬w呈波動(dòng)狀態(tài)，就連各種文字、聲音、圖像，以及我們的心理變化和情感活動(dòng)也呈現(xiàn)為一種波動(dòng)狀態(tài)。而構(gòu)成人體的60～70%是水，地球表面也有70%被水覆蓋，所以當(dāng)人們看不見(jiàn)、聽(tīng)不到、摸不著波動(dòng)的時(shí)候，水卻能感受到，并且受到強(qiáng)烈的影響。水結(jié)晶也許正是這些影響的信息記錄。

江本勝認(rèn)為“水接受不同的信息，結(jié)晶就會(huì)呈現(xiàn)出不同形狀”，能夠啟發(fā)人們對(duì)很多社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考的新角度。比如，當(dāng)水“看”到“愛(ài)與感謝”時(shí)，會(huì)呈現(xiàn)出幾乎接近完美的結(jié)晶，讓人們聯(lián)想到“愛(ài)與感謝”本是宇宙存在與人際關(guān)系的基本原則，美好的情感與心念會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生有益的影響，所以，我們更應(yīng)該多一些“愛(ài)與感謝”。只要我們懷抱感恩的心，美好的事物就會(huì)與我們共鳴，盡管生活中會(huì)遇到不幸與挫折，但是這些正是通往幸福的通道。

然而，同樣是日本人的左卷健男教授則出版了《水什么也不知道》一書(shū)，對(duì)江本勝所提出的理論進(jìn)行了反駁，指出《水知道答案》所提出的理論都是偽科學(xué)。那個(gè)所謂長(zhǎng)達(dá)十年的實(shí)驗(yàn)，不過(guò)是選擇性地挑出他想要的結(jié)晶圖案，從而用來(lái)證明其提出的理論。事實(shí)上的實(shí)驗(yàn)結(jié)果并非如江本勝所言，兩種晶體的形成并不是那么涇渭分明。溫度和濕度才是決定水結(jié)晶形狀的兩個(gè)重要因素，與水是否看到了溫暖的單詞、聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè)沒(méi)有任何關(guān)系。

從《水知道答案》到《水什么也不知道》，我們像是看了一場(chǎng)鬧劇。那么水到底是知道還是不知道呢？其實(shí)，我們又何須在意水知不知道，這個(gè)世界自有它運(yùn)作的法則，在尊重法則的同時(shí)，何不向內(nèi)尋求，我們是否快樂(lè)？是什么削減了我們的快樂(lè)？如果明天就是生命的最后一天，這些東西還重要嗎？所以，即使《水知道答案》一書(shū)是一個(gè)謊言，也是溫情的，至少它倡導(dǎo)我們要做到“愛(ài)和感激”。如果我們對(duì)外投射善意，必然比投射惡意能收獲更多的正向回饋。我們何不像水學(xué)習(xí)，利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，遇困阻而不餒，聚散隨緣，順勢(shì)而為，那還有什么可能不快樂(lè)呢？水的所謂波動(dòng)可以是個(gè)抽象的概念，但是最重要的是我們內(nèi)心的選擇。