叔本華在《一個(gè)人幸福的根基》中說(shuō)：“有許多人，僅僅生活于過(guò)去；而另一些人則又沉湎于未來(lái)，總是憂心忡忡，愁思滿腹。很少有人能夠在兩個(gè)極端之間保持平衡。”

活在當(dāng)下，并非不回憶過(guò)去、預(yù)計(jì)未來(lái)，而是專注于過(guò)程，一個(gè)過(guò)程只干好一件事。回憶就專心回憶，展望就是展望，工作就努力工作，學(xué)習(xí)就專心學(xué)習(xí)。

如果勾踐沉溺于亡國(guó)的恥辱不能自拔，怎能滅吳稱霸？他的成功在于每日的臥薪嘗膽、慎重策劃，緊緊抓住當(dāng)下招兵買馬，不斷壯大自己，削弱敵人的實(shí)力，最終成就大業(yè)。而吳王夫差則恰恰相反，抓住勾踐使其成為階下囚，便沉溺在過(guò)去的成功中，不加防備，不思進(jìn)取，最終被勾踐所滅。

孔子說(shuō)：“逝者如斯?！边^(guò)去的日子，就像清澈的水，固然清晰的歷歷在目，可是，若想抓住，卻是不可能的，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)遙遙無(wú)期，不可猜測(cè)，只有把握住今天，才能抓住未來(lái)。

我們既不應(yīng)該讓未來(lái)牽掛而思緒不寧、焦慮企盼，也不應(yīng)該沉溺于對(duì)往事的追悔惋惜，而應(yīng)該牢牢記住：唯有現(xiàn)在才是實(shí)在的、確定的。未來(lái)總是無(wú)一例外地使我們的希望落空，過(guò)去也常與我們?cè)?jīng)預(yù)料的相去甚遠(yuǎn)。那些當(dāng)下時(shí)刻，即使它們決非平凡普通，往往被漫不經(jīng)心地打發(fā)過(guò)去，甚至急不可耐地置于一旁，而它們正是我們應(yīng)當(dāng)引以為自豪的時(shí)刻。

是啊，人生在世，說(shuō)長(zhǎng)，悠悠數(shù)萬(wàn)日，遙遙無(wú)期；說(shuō)短，匆匆?guī)资铮瑥椫敢粨]間。時(shí)間總是在自己的指縫中悄悄的溜走，無(wú)聲無(wú)息，擁有它時(shí)總感覺(jué)還充裕，不懂得如何去把握住，任自己揮霍，而當(dāng)自己回過(guò)頭來(lái)想抓住時(shí)間時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)遲了，逝去的時(shí)間就像倒入海中的水無(wú)法收回。

       只有當(dāng)下，才是我們可以真實(shí)觸碰到的現(xiàn)實(shí)，不管過(guò)去怎么樣，不管將來(lái)怎么樣，活在當(dāng)下才能活出燦爛的自己?；叵肫鹛諟Y明那句：“盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?！?，為了火紅的晨曦，為了似火的驕陽(yáng)，為了燦爛的晚霞，讓我們一同珍惜當(dāng)下，把握現(xiàn)在！