中天節(jié)

午月午日，

日行中天。

當(dāng)其時(shí)也，

萬(wàn)物盛極。

宇宙浩瀚廣袤，在這之中群星按照一定的規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)。于太陽(yáng)系中，地球環(huán)繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)不息。在夏至前后，太陽(yáng)會(huì)直射北回歸線，高懸于天空正中。因太陽(yáng)在這天所處位置，午月午日故名天中節(jié)。

日行中天，吳越龍子馭龍舟，競(jìng)渡長(zhǎng)江。逐江踏浪，斗志昂揚(yáng)。鼓聲喧天，天隨鼓點(diǎn)越亮，水隨鼓點(diǎn)越急，人隨鼓點(diǎn)越勇。此間中，天地人合而為一。

浴蘭節(jié)

蘭生山野，

浴蘭凈身。

苦采蘭兮，

五草代蘭。

此時(shí)正值仲夏，萬(wàn)物生長(zhǎng)的勢(shì)頭非常猛，在午月午日這天草木的藥性最強(qiáng)。正好仲夏時(shí)節(jié)多發(fā)皮膚病，在端午這天采藥治病，最為有效。而蘭草生長(zhǎng)在山野，它的葉子煮湯可以治風(fēng)，吳越甚至中原地區(qū)在夏初都盛行采蘭沐浴的習(xí)俗，故五月五日又名浴蘭節(jié)。

沐蘭湯，洗身靜心，祛病消災(zāi)。因蘭不易得，又以取曹蒲，艾，桃，柳等葉莖沸而浴之。有言道：“艾蒲洗身，百病消除?！?/span>

龍日節(jié)

仲夏午月，

飛龍騰天。

得中得正，

大吉之兆。

“蒼龍七宿，春于東抬頭，夏于南騰飛。秋于西退落，冬于北隱沒(méi)。”五月五日，蒼龍主星“大火”高懸正南中天，龍氣旺盛?！兑捉?jīng)·乾卦》爻辭言，“仲夏端午蒼龍運(yùn)行至正南中天方位，對(duì)應(yīng)乾卦第五爻‘飛龍?jiān)谔臁?。九五之爻在上乾卦中居于中的位置，謂‘得中’。而從總卦來(lái)看，它處奇數(shù)位，陽(yáng)爻處于奇位稱‘得正’。九五爻既‘得中’又‘得正’，其位乃大吉之位。”

陽(yáng)氣至盛，多稻田之處，龍子五彩絲系臂，斷其發(fā)，文其身，以象龍子。擲粽于江，祭龍神，祈福消災(zāi)。

從古至今，五月五日有諸多名稱，“端午節(jié)”、“中天節(jié)”、“浴蘭節(jié)”、“龍日節(jié)”、“女兒節(jié)”等等。從長(zhǎng)江下游吳越地區(qū)到與中原文化交流融合，再到遍及長(zhǎng)江中下游、北方地區(qū)，不論何種稱呼，五月五日在全中華兒女心中。

五月五日有記載顯示，并非為屈原而創(chuàng)，甚至早在夏商周就有其身影，古人對(duì)宇宙、自然、天象的崇拜，對(duì)壓邪攘災(zāi)、祈福納祥的愿望，自然而然地孕育了端午佳節(jié)。崇尚自然的古人精神，順游源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華歷史長(zhǎng)河，延續(xù)至今。當(dāng)下推崇的人與自然和諧相處，依舊是古人天地人和諧合一精神的傳承。

故而，端午節(jié)快樂(lè)并非不妥，反而更契合傳統(tǒng)。明日又是端午佳節(jié)，大吉之日，沐浴蘭湯，祈福消災(zāi)，愿度龍花會(huì)。